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블로거 상세 정보

목록으로
Dr. 경선의 사유살롱
전체 방문자 : 134,751명
블로그 생성일 : 2015-04-01
일평균 방문자 : 36명
업데이트: 6개월 전

블로그 분석 결과

총점 57.5점
57.5

블로그 등급 분류

준최적7 등급
55-59점 • 현재 57.5점
현재 등급
15등급 중 8위
전체 등급 분포
✨ 최적+ 등급 (75점 이상)
4개 등급
최적4+
90점+
최적3+
85점+
최적2+
80점+
최적1+
75점+
🌟 최적 등급 (60-74점)
3개 등급
최적3
70점+
최적2
65점+
최적1
60점+
🔥 준최적 등급 (25-59점)
7개 등급
준최적7
55+
준최적6
50+
준최적5
45+
준최적4
40+
준최적3
35+
준최적2
30+
준최적1
25+
📝 일반 등급 (0-24점)
1개 등급
일반
0-24점

세부 분석 점수

인기도 15.9
40점 만점
적합도 30
40점 만점
신뢰도 11.6
20점 만점
등급 안내
최적+/최적: 마케팅 효과가 뛰어난 우수 블로그
준최적: 개선 여지가 있는 블로그
일반: 기본적인 블로그 운영 단계

포스트 통계 정보

최근 3페이지 포스트 통계
총 포스트 수 72개
평균 포스트 길이 464.0자
평균 댓글 수 0.0개
평균 공감 수 2.0개
멀티미디어 포함 포스트 72개
참고자료 포함 포스트 2개

방문자 정보

전체 방문자 수 134,751명
일 평균 방문자 수 36명
이웃 수 1,042명
블로그 운영기간 11년
포스트 빈도 7.8회/주

누락 포스팅 및 지수 조회

총 조회 횟수: 10
제목 글자수 작성일 공감/댓글/이미지 검색 노출 상세정보 액션
다원주의와 상대주의는 어떻게 다른가 ― 문화·종교·역사이해의 맥락에서 김한종·박인철의 논의를 바탕으로
다원주의와 상대주의는 어떻게
65
글자수
2026-03-19
09:49
1
0
3
순위권 노출
카테고리명 지역철학연구_이지애
카테고리 번호 184
카테고리 공개 공개
카테고리 차단 정상
전체 공개 전체공개
이웃 공개 일반공개
외부 검색 허용 허용
검색 노출 허용
스크랩 허용 차단
스크랩 타입 Type 2
에디터 버전 v4
메모로그 일반포스트
썸네일 있음
썸네일 개수 3개
세로형 썸네일 있음
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등록 시각 2026-03-19 09:49:26
조회수 정보없음
장소 태그 없음
상품 태그 없음
마켓 포스트 아니오
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포스트 차단 정상
경험을 어떻게 철학의 방법으로 만들 것인가?
경험을 어떻게 철학의
63
글자수
2026-03-19
09:43
1
0
6
순위권 노출
카테고리명 지역철학연구_이지애
카테고리 번호 184
카테고리 공개 공개
카테고리 차단 정상
전체 공개 전체공개
이웃 공개 일반공개
외부 검색 허용 허용
검색 노출 허용
스크랩 허용 차단
스크랩 타입 Type 2
에디터 버전 v4
메모로그 일반포스트
썸네일 있음
썸네일 개수 6개
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등록 시각 2026-03-19 09:43:18
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포스트 차단 정상
더 좋은 다제학적인 사람이 되기 위해
좋은 다제학적인 사람이
592
글자수
2026-03-19
09:04
2
0
1
순위권 노출
카테고리명 공부일기
카테고리 번호 189
카테고리 공개 공개
카테고리 차단 정상
전체 공개 전체공개
이웃 공개 일반공개
외부 검색 허용 허용
검색 노출 허용
스크랩 허용 차단
스크랩 타입 Type 2
에디터 버전 v4
메모로그 일반포스트
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썸네일 개수 1개
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등록 시각 2026-03-19 09:04:28
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포스트 차단 정상
질적 연구 방법으로서의 현상학과 철학적 현상학의 차이 ― 박인철의 「현상학과 상호문화성」을 중심으로 ―
질적 연구 방법으로서의
61
글자수
2026-03-19
09:52
1
0
3
순위권 노출
카테고리명 지역철학연구_이지애
카테고리 번호 184
카테고리 공개 공개
카테고리 차단 정상
전체 공개 전체공개
이웃 공개 일반공개
외부 검색 허용 허용
검색 노출 허용
스크랩 허용 차단
스크랩 타입 Type 2
에디터 버전 v4
메모로그 일반포스트
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썸네일 개수 3개
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등록 시각 2026-03-19 09:52:06
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마켓 포스트 아니오
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포스트 차단 정상
[학술발표] 한국철학교육학회 2026년 동계 학술대회 발표AI의 의미 책임세탁의 문제 라케스
학술발표 한국철학교육학회 2026년
195
글자수
2026-03-17
19:41
1
0
1
순위권 미노출
카테고리명 CV
카테고리 번호 191
카테고리 공개 공개
카테고리 차단 정상
전체 공개 전체공개
이웃 공개 일반공개
외부 검색 허용 허용
검색 노출 허용
스크랩 허용 차단
스크랩 타입 Type 2
에디터 버전 v4
메모로그 일반포스트
썸네일 있음
썸네일 개수 1개
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등록 시각 2026-03-17 19:41:16
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마켓 포스트 아니오
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포스트 차단 정상
[게재] 인공지능의 의미 공백과 행위성의 한계
게재 인공지능의 의미
175
글자수
2026-03-17
19:31
1
0
1
참고자료
순위권 미노출
카테고리명 CV
카테고리 번호 191
카테고리 공개 공개
카테고리 차단 정상
전체 공개 전체공개
이웃 공개 일반공개
외부 검색 허용 허용
검색 노출 허용
스크랩 허용 차단
스크랩 타입 Type 2
에디터 버전 v4
메모로그 일반포스트
썸네일 있음
썸네일 개수 1개
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동영상 썸네일 이미지
등록 시각 2026-03-17 19:31:35
조회수 정보없음
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마켓 포스트 아니오
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[박사논문] AI 기반 개별화 수업이 신경생리지표에 미치는 효과: EEG-TBR과 HRV-RMSSD를 중심으로
박사논문 AI 기반
142
글자수
2026-03-17
19:29
1
0
1
순위권 미노출
카테고리명 CV
카테고리 번호 191
카테고리 공개 공개
카테고리 차단 정상
전체 공개 전체공개
이웃 공개 일반공개
외부 검색 허용 허용
검색 노출 허용
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스크랩 타입 Type 2
에디터 버전 v4
메모로그 일반포스트
썸네일 있음
썸네일 개수 1개
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등록 시각 2026-03-17 19:29:59
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유가철학_김선희교수님 1주차 수요일 수업
유가철학_김선희교수님 1주차 수요일
187
글자수
2026-03-17
17:29
2
0
12
순위권 미노출
카테고리명 유가철학_김선희
카테고리 번호 185
카테고리 공개 공개
카테고리 차단 정상
전체 공개 전체공개
이웃 공개 일반공개
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검색 노출 허용
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에디터 버전 v4
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썸네일 개수 12개
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등록 시각 2026-03-17 17:29:16
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마켓 포스트 아니오
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동양철학은, 처음부터 불편했다
동양철학은 처음부터 불편했다
583
글자수
2026-03-17
17:21
3
0
1
순위권 미노출
카테고리명 유가철학_김선희
카테고리 번호 185
카테고리 공개 공개
카테고리 차단 정상
전체 공개 전체공개
이웃 공개 일반공개
외부 검색 허용 허용
검색 노출 허용
스크랩 허용 차단
스크랩 타입 Type 2
에디터 버전 v4
메모로그 일반포스트
썸네일 있음
썸네일 개수 1개
세로형 썸네일 있음
동영상 썸네일 이미지
등록 시각 2026-03-17 17:21:40
조회수 정보없음
장소 태그 없음
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마켓 포스트 아니오
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포스트 차단 정상
진리라면 기다릴 수 있어야 한다— 선교, 제국, 그리고 기독교교육의 질문
진리라면 기다릴 있어야
594
글자수
2026-03-17
05:46
1
0
1
순위권 미노출
카테고리명 기독교여성교육사_백은미
카테고리 번호 187
카테고리 공개 공개
카테고리 차단 정상
전체 공개 전체공개
이웃 공개 일반공개
외부 검색 허용 허용
검색 노출 허용
스크랩 허용 차단
스크랩 타입 Type 2
에디터 버전 v4
메모로그 일반포스트
썸네일 있음
썸네일 개수 1개
세로형 썸네일 있음
동영상 썸네일 이미지
등록 시각 2026-03-17 05:46:27
조회수 정보없음
장소 태그 없음
상품 태그 없음
마켓 포스트 아니오
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포스트 차단 정상

카테고리 정보

교육·학문

블로그 소개

의학과 박사 (Ph.D. in Medicine)차의과학대학교 AI 기반 개별화 수업이 중학생의 신경생리 지표(EEG, HRV)에 미치는 효과— 인공지능 기반 학습 환경에서의 신경생리 반응 변화 분석「인공지능의 의미 공백과 행위성의 한계」『불교와 사회』, 17권 2호, 2025.「‘AI가 결정했다’ 책임 세탁 표현이 만드는 책임 공백과 철학교육적 대안— 플라톤 『라케스』의 책임 있는 위임·검증(엘렝코스) 논리를 중심으로

참여도 지표 분석

총 댓글 수 10개
총 공감 수 165개
포스트당 평균 댓글 수 0.1개
포스트당 평균 공감 수 2.3개
평균 이상 참여도 포스트 비율 37.5%

포스트 길이별 참여도 분석

짧은 글 (275자 미만) 22개 (30.6%)
참여도 1.8
중간 글 (275-550자) 2개 (2.8%)
참여도 1.5
긴 글 (550자 이상) 48개 (66.7%)
참여도 2.8

요일별 포스팅 분포

월요일 1개
화요일 21개
수요일 10개
목요일 14개
금요일 2개
토요일 23개
일요일 1개